【历史感应】存心仁厚、绝处逢生——汉朝袁盎的故事之一
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转自今现在说法
历史感应 不昧因果 善恶之报 如影随形
亲爱的听众朋友们：大家好！两千五百年前，子贡问老师孔子：「有没有一句话，可以一生奉行的？」孔子回答说：「大概就是『恕』吧。」十八世纪，被誉为英国最伟大的诗人亚历山大•波普曾经感叹说：「凡人孰能无过，能够予以宽恕则为圣德。」
▲詩人波普的名言，三百多年來膾炙人口，現在被設計成為電腦的桌面背景。
以史为鉴，古镜今鉴，今天，就让我们看看古人的恕道，以及恕道所带来的生机。
存心仁厚、绝处逢生——汉朝袁盎的故事之一
袁盎为人很有见识，几次用道义劝谏汉文帝，朝野都知道他十分懂得仁义。连写《史记》的司马迁都赞扬他：「仁心为质，引义慷慨。」
周勃是汉文帝的丞相，有功于国家，所以总是一副志得意满的样子，连皇上都对他十分客气，常常在下朝的时候，亲自送他。袁盎看到就进谏说：「陛下认为丞相是怎样的臣子？」文帝回答说：「丞相是能匡扶社稷的臣子。」 袁盎说：「丞相只是功臣而已，还称不上是社稷之臣。社稷之臣应该是与陛下一荣俱荣，一损俱损。可是这一点，丞相还没有做到。然而，丞相却因为居功而骄横，陛下却一直谦虚礼让，有失君臣之礼，臣自己感觉这样不太合适。」于是，文帝就接受了袁盎的建议，丞相也开始对皇上有了敬畏。
周丞相因此很不高兴，对袁盎说：「你这小子居然在朝廷上毁谤我！」袁盎不仅毫不退让，更没有道歉。
后来，周丞相因故被罢免，还有人落井下石，告他谋反，终于使他下了大狱。朝中的王公大臣没人敢为他说情，这时，只有袁盎一人向皇上申明周勃无罪，周勃才得以幸免一死。出狱后，周勃感念袁盎正义，两人从此成为了挚友。
有一次，袁盎的手下与他的侍妾相好，行为不当。袁盎得知后，不但没有责备他们，反而成就了这一对鸳鸯，赐给他们婚姻。
后来，国家爆发了七王之乱，诸王起兵造反，汉景帝就派袁盎去吴地那里劝说吴王撤兵。谁知，袁盎非但没能劝得动吴王，反而被吴王逼著做大将军，帮助七王谋反。袁盎断然拒绝。于是，吴王就派五百人将他重重围住，打算杀掉他。
这时，突然来了一位司马，先把围堵袁盎的士兵都灌醉，连夜叫醒他说：「请大人赶快逃走，吴王明早就会杀您了！」
袁盎问道：「你是谁？为什么来救我？」
那位司马说：「我就是您当年成全我们婚姻的您的部下。」
袁盎很惊奇，称谢说：「今天能遇到故人，真是有幸！但您有家眷，我不可牵累您。」
司马说：「大人离开后，我也会逃亡，家眷们都藏匿到别处了，请大人不用担忧。」
说罢，司马就用带著袁盎离开军营，一路帮他逃回长安。
▲袁盎危難當頭獲司馬相救，救命恩人原來是當年被他成全婚姻的部下。
《弟子规》有言：「待婢仆，身贵端；虽贵端，慈而宽」。手下一时糊涂，行为不轨，这是古人常说的：「人非圣贤，孰能无过。」袁盎能够予以宽恕，这也是一般人难以做到的，正如英国诗人波普所说：「能予以宽恕则为圣德。」难能则可贵，袁盎因此而得到求生的机会。
即便在这个时候，情势紧急、危在旦夕，他依然将旧日部下一家的性命至于自身安危之上。正因如此，袁盎的父亲虽然是大盗，却依然能够在朝为官，领兵得到将士的拥护，士卒都愿意为他效命争死。这是隐忍厚道、仁爱他人的善报。
三个月后，七王之乱终于平定。从此，汉景帝也会时常请教袁盎，袁盎名重一时，人称「国士无双」。
《易经》上说：「善不积不足以成名。」袁盎的学问不多，家世不高，但却成为文帝、景帝两朝的国士，其中的原因，恐怕还是能将夫子的「仁义、忠恕」真正在生活上做出来吧。
袁盎虽然重视名声，也成为名重一时的「国士」。但是，他没有想到的是，因为自己劝景帝错杀了一位重臣晁错，而落得奸臣之名。晁错是当时的鸿儒，曾经去伏生那里学习，而伏生又是孔子弟子轌子贱的后裔，学问一脉相承，他所整理的《尚书》，是中国文化在存亡继绝的关键时刻，得以传承下来的重要典籍。所以，晁错被杀，对于文化传承而言，是一个难以挽回的重大损失！
▲袁盎錯勸漢景帝殺害了重臣晁錯。
公元前145年，袁盎去世，这一年，刚好司马迁出生。大约半个世纪之后，《史记》书成，可是袁盎的名声却已经跌落下来了，连司马迁都说他期待好名声，却恰恰败在名声上。历史自有定论，因果报应不爽。可是，我们不禁要问，到底是什么原因，让这位当世无双的「国士」、一生奉行忠恕的名臣，背负了奸臣的恶名，长达两千多年呢？今天时间到了，这个疑问，我们下周再为大家介绍。看看袁盎与晁错长达七个多世纪恩怨相报的传说……
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